كان يا ما كان في جديد الزمان أن كنت في حضرة والدتي وإحدى صويحباتها، مثل هذه السيدات لا يتكرر وجودهن، فالزمان والمكان وبيئة النشأة قد تغيرت بدرجاتٍ ومراحل. صديقة الوالدة كانت من الشخصيات المنفتحة على العالم، فهي ذات ذاكرة موسوعية تحتوي أرشيفاً يُعتَدُ به من القصص والأشعار والأمثال والأحداث التاريخية، سالفتها في ذلك اليوم كانت عن رجل أعمال لديه أربعة أبناء ترعاهم زوجة الأب، فقد استخار الله والدتهم وما زالوا قُصّر أكبرهم لم يتجاوز العاشرة من عمره. عندما توفي والدهم فجأة بدا الوجوم على وجوههم إلى درجة أن أحد الشعراء قال: «إمويمٍ وأدير لأفكار وش ذا الغضب لي حل في حين ياهم….غفلة وحل بهم مساكين» من تلك القصة استوقفتني كلمة «مويم»، فسألتها: «شو يعني مويم؟»، فأنشدت تقول: «مايويم لي يبى مريم»، كان سؤالي نابع من بحث، فقد كنت أبحث عن الفرق بين كلمة مويم ومغندم. بعد أكثر من خمسة عشر عاماً استذكرت تلك السالفة، واليوم فتحت لسان العرب كباحثة في عمق اللهجة الإماراتية وجذورها المتأصلة في اللغة العربية الأم.
لا يخفى عليكم ظاهرة الإقلاب في اللهجة الإماراتية، إذ يتحول حرف الجيم ياءً في بعض الكلمات والمواضع مثل كلمة مسجد التي تصبح في لهجتنا مسيد، يقول ابن منظور أن كلمة وجم تعني الذي اشتدَّ حُزْنه حتى أَمْسَك عن الكلام، فهو يسكت وعجز عن التكلم من كثرة الحزن أو الخوف. وبذلك يقصد بكلمة مويم أن الشخص عبس وجهه وأطرق من كثرة الحزن، فإن كان شخصاً فإنه رثى له وحزن بسببه. إذن المويم هو الذي أَسْكتَه الهمُّ وعَلَتْه الكآبةُ، وقيل: الوُجومُ الحُزْنُ. استذكرت كيف عندما كنا أطفالاً نقول لمن في سننا إذ طلبوا منا ما لا نريد مشاطرته معهم: «عطاك الله وجمه»، ويقول لسان العرب أن الوجمة هي اللكزة واللكمة. وما زلت أقلب صفحات المعجم بحثاً عن الحزن ومرادفاته في اللغة فوجدت كلمة «وَله» التي وصفها ابن منظور بقوله: «ولِهَ فلانٌ: ولَه، اشتدَّ حزنُه حتَّى كاد يذهب عقلُه، إنه عاشق وَلِهٌ، كقولنا ولِهَ فلانٌ: أي تحيَّر من شدَّة الوَجْد، ولِه الصَّبيُّ إلى أمِّه: ولَه، فزِع إليها، ولِهتِ الأُمُّ إلى ولدِها: ولَهت، حنَّت إليه» لذا فإن كلمة وله من أحب الكلمات إلى قلبي، فالوله حُزْنٌ شَدِيدٌ ومن اِشْتَدَّ بِهِ الْوَلَهُ فقد أشتد به الْحُبُّ.
للعارفين أقول، عندما نفقد من نحب الحزن يمثل مرحلة روحية هامة للوصول إلى الحقيقة والبصيرة، ولكن عند بلوغ قمة الاستكشاف علينا العودة بإيجابية معطاءة نورها من الشمس وعمقها القلب والسماء.
